لااقول هؤلاء مصريين

فعلا هؤلاء ليسو مصريين ولم يرتوو من نهر النيل كيف لاحد شرب من مياه النيل ان يبيع بلده ووطنه العربي مقابل ملاليم او ملايين  معا كل الاسف وصعوبة ما اكتبه  واخر ما اكتبه عن شباب ليسو ينتمو بأي صله للوطن العربي  او لمصر يتزوجو من اسرئيليات  ويتنازلون عن الجنسيه المصريه مقابل الجنسيه الاسرائيليه  يبيع ارض الوطن بارخص الاثمان وبعد ما اكتفو من ما حصلو عليه من اموال من  ارض اعداء العرب يريدون ان يعودو الي ارض مصر الحبيبه بعد ما باعوها بارخص الاثمان مقابل الجنسيه الاسرائيليه واني في غايه السعاده من قرار القضاء المصري بمنع دخول هؤلاء الذين يدعون انهم مصريين والله مصر وارض مصر وتراب مصر وماء مصر الذين شربو منه ولم يدينو بالوفاء له ولا لوطنه العربي لاينتمون لها بأي صله والله اني في غاية الحزن هل يوجد احد يتنازل عن جنسية وطنه مقابل جنسيه اسرائيليه او اخري اني اقول بكل ثقه هؤلاء ليسو مصريين ولا ينتمو لمصر بأي صله مصر بريئه منهم بعد ما فرطو في ترابها  ونيلها وارضها ووطنها بدمي وروحي يارسول الله  بدمي وروحي افديك ياأرض مصربدمي وروحي افديك يشعب مصر بدمي وروحي افديك ينهر النيل الخالد لا اقول الا لااله الاالله والله اكبر علي كل ظالم والحمد لله رب العالمين اودعكم في اخر مقالاتي اخيكم امير الاحزان

خدعتني دمرتني للحب اجبرتني بالرحيل الزمتني بقلبها خدعتني بحبها اوهمتني ومن كأس الغدر سقتني ومن هدير النفاق روتني 00كنت اعيش سعيدا بدون الحب للحبيب بعد ما طابت جراح الماضي كنت اعتبره اخت لي فلماذا فعلت هي ذالك لماذا قالت كلمه عندما اسمعه يرتجف قلبي هل هي مظلومه ولاكن كيف مظلومه وهي التي غابت عني وعندما بحثت عنها سمعت الكثير من منا قالت لهم نفس ما قالته لي هل هي كلمه عنده سهله ام فيها غريزه الانتقام من الرجال اخواني لا اخجل ان اقول ان هذه قصه مررت بها معا اني كنت ضد هذه الفكره حب الانترنت الذي اكتشفت فعلا انهو خدعه الانترنت وليسا حب الانترنت انسانه لااعرف ان كانت انسانه فعلا ام لا كنت اعتبره اخت لي جائت بدور الحب معا كل الاسف صدقته اعطيت لها كل ما املك من حب حتي في يوم غابت عني بحثت عنها حتي عرفت اصدقاء لها سالتهم عنها فاذا بالاول يقول لي نفس ما حدث معي والثاني يقول لي انها خطيبته والاثنان تعرفا عليها من خلال الانترنت وانا الثالث هل طيبة قلبي هي التي خدعتني ام هي نفسه خدعه  واستند بتجربتي هذه الي مقال لاخت لي الاخت ندي جواز الانترنت هل حقيقه ام خيال نعم جواز الانترنت يجب ان يكون خيال لايجوز لاحد ان يرتبط عن طريق الانترنت لكثرت الخدع فيه قليل ما يصدق احد في عالم الانترنت لااريد منكم الا رايكم في هذا المقال هل انا ظالم ام مظلوم اتمني ان اكون ظالم لهذه الانسانه لاني كنت اعتبره قمه من الاحترام والخيال ولا اصدق ان تنهار هذه القمه اتمني فعلا بصدق ان اكون ظالم ولاكني ما سمعته من اقرب الناس اليها وعن طريقها تعرفت عليهم هو ما كتبته فهل منا كانت تعتبرهم اقرب الناس اليها منافقون ام هي اتمني ان يكونو هم منا خدعوني ولاكن الحقيقه صعبه ان تقال فاذا كانت فعلا تحبني لماذا انقطعت عني بكل سبل الاتصال اضيف كلمه  فعلا استند الي مقال الاخت ندي معا تغيير كلمه جواز الي حب حب الانترنت حقيقه ام خيال شكرخاص الي اثنان اخي العزيز شريف الذي  بتعليقه علي مقالي السابق الذي اسعدني كثيرا واعاد الفرحه في قلبي بعد ان تكاثرت علي الهموم من الدنيا  والشكر الثاني للاخت ندي علي مقالاته التي اجد فيه الكثير من  مشاكل بلادنا العربيه  واعتقد ان يكون هذا اخر مقال ولاكن عندي مقال باذن الله اذا سنحت لي الفرصه ان اكتبه سوف يكون اخر مقالاتي اخيكم  امير الاحزان مدحت السعيد

                            بسم الله الرحمن الرحيم

رساله الي كل عربي يغار علي وطنه العربي ولا يعترف بالتفريق واالدولي بين العرب اطلب منكم احترام العماله المصريه في بلادكم وعدم التفرقه بين مصري واخر نحن شعب لانقبل الاهانه ولنا كرامه وكفانا استهتارليس معنا ان  الكثير من ابناء مصر يذهب للعمل بالدول العربيه انهو يكون اجير بلاقيمه او يستهان به لولا العماله ما وجد الانتاج الصناعي او الزراعي ولا اي مجال اني لااقول ذالك الا لاحترام شعب يحترم الاخرين من ابناء العرب الاشقاء وغيرهم فما رايته وسمعت به يشيب الشعر كيف يحدث هذا في وطن عربي لا يحترم الانسانيه كيف لنا ان نعيب علي الامريكان او الاسرائيليين ونحن ابناء الوطن افظع منهم في التعدي علي حقوق الانسان فا في احدي الدول العربيه لمجرد انا احد ابناء هذا الوطن يتكلم معا احد ابناء مصر يساله مجرد سؤال عادي ويرد ابن مصر عليه بالاجابه ويرد له ابن هذا الوطن بصفعه قويه له فما كان من ابن مصر الاان يرد كرامته برد الصفعه وتنقلب الدنيا راس علي عقب ويتجمع الكثير من ابناء هذا الوطن حول منزل الشبان المصريين ويغلقو عليهم بالداخل ويسكبو البنزين  من النوافذ ويشعلو به النيران وكأن منا بالداخل ليسو بشر وتتجرد كل معاني الانسانيه من هؤلاء الشباب الذين لا يعرفو انتماء وطني ولا يحترمو الانسانيه ويفتحو احد المنازل  للمصريين وياخذو ما بداخله من ملابس ومال  ويشعلو به النيران ويشعلو في المنزل  والله اني اتالم وانا اكتب هذه السطور اين نحن العرب من دول العالم الراقي هل يوجد فرق بين مصري وعربي حتي لو لم يكن هؤلا الشباب من وطن عربي هل يامرنا ديننا بذالك هل تامرنا عادتنا كعرب يحترم الشعوب بفعل مثل هذه الامور التي لاتعرف الانسانيه ولا تنتمي لديننا الاسلامي باي طريقه لااقول الا لااله الاالله علي كل ظالم  كما اني متاكد ان هذا يحدث في كثير من الدول العربيه من بعض الشباب الذين لايعرفون ابناء مصر نحنا شعب لنا كرامه واعتذر لكل عربي اخذ مقالي هذا علي محمل الافتخار ولاكن ما يحدث لابناء  وطني يثير رغبتي في التعبير عن اراده لدي الشعب المصري نحن شعب لانقبل الاهانه ولنا كرامه ولانقل عن اي شعب عربي في اي شئ احترمو ابناء شعب  يحترموكم في بلادهم ارجو الا ياخذ احد حديثي عن هذا الموقف بالانحياذ الي ابناء وطني شكر لكل منا قراء مقالي عبر عن رايه

شعار الفيوم

            مقدمه عن مدينتي الفيوم

 

                        

     

                                     

الــفـــــيــــوم

تقع مدينة الفيوم في قلب مصر بين الدلتا والصعيد جنوب غرب القاهرة بمسافة 100 كم وهي احدى الواحات في الصحراء الغربية وتعتبر صورة مصغرة لمصر حيث يمثل بحر يوسف نيلها ودلتاها وتمثل بحيرة قارون شمالها الساحلي. والفيوم تتجمع فيها كل عناصر الجذب السياحي وتمتاز بطقسها المعتدل طوال العام. وقد ظهرت فيها حضارات مصر المتعاقبة وتركت بصماتها من خلال الآثار الفرعونية واليونانية والرومانية والقبطية والاسلامية. وتبلغ مساحة محافظة الفيوم (6068.70كم2) وهي تضم خمسة مراكز ادارية هي (الفيوم، سنورس، إطسا، طامية، ابشواي).

وقد التقت بيئات الفيوم بانواعها الثلاث - الساحلية والريفية والصحراوية - معا في تناغم جميل لا يتوفر الا لها. ومن ابرز معالم البيئة الساحلية التي تشكل عنصر جذب اساسي للسياحة بحيرة قارون التي تبعد 20 كم عن المدينة و 80كم عن القاهرة ويتاح فيها ممارسة الرياضات المائية وصيد الاسماك ومراقبة الطيور المهاجرة والمقيمة وتقع على ساحلها الجنوبي مجموعة من المنشآت والقرى السياحية.

سياحة البيئة الصحراوية:
الفيوم قريبة الشبه بالواحة، حيث تحوطها الصحراء من كل جانب عدا نقطة اتصالها بالنيل. لذا فإن الصحراء تمثل 62% من مساحتها وهي غنية بنباتاتها وتكويناتها الجيولوجية وجبالها وتلالها وصحرائها وأوديتها وعيونها الطبيعية وطيورها وحيواناتها البرية النادرة، وقد اعلنت الصحراء الواقعة شمال بحيرة قارون وحول بحيرات وادي الريان محميات طبيعية نظرا لاحتوائها على مكونات بيئية وطبيعية نادرة.

وتتيح سياحة الصحراء في الفيوم سياحة السفاري والسياحة الرياضية والسياحة العلاجية والسياحة البيئية والسياحة الثقافية زيارة مواقع الحفريات القديمة لآثار ماقبل الإنسان وقبل التاريخ والآثار الفرعونية واليونانية والرومانية بالمنطقة.

شعار الفيوم

.

الموقع و المساحة

موقع محافظة الفيوم

الاقتصاد

1- الزراعة

تعتمد مقومات الزراعة في الفيوم على الموارد الزراعية المتاحة والتي تعتمد على طبوغرافية الأرض وتنوع مظاهر السطح في الفيوم وتوفر التربة الزراعية التي تكونت من الترسبات الطينية لمياه فيضانات نهر النيل التي دخلت المنخفض منذ عصور الدولة الوسطي ، وقدرة هذه التربة على الإنتاجية ، والظروف المناخية المواتية للزراعة ، بالإضافة إلى توفر مياه الري من بحر يوسف والنظام المتبع في توزيع المياه . تصل إجمالي مساحة الأراضي الزراعية إلي 399677 فدان بينما إجمالي المساحة المحصولية 721240 فدان .

أهم المحاصيل الزراعية

أهم المحاصيل الزراعية

2- الصناعة

يتوفر بالفيوم حالياً عدة أنواع من النشاط الصناعي حيث بلغ عدد المنشآت الصناعية في نهاية 1996 (106) منشأة تتركز أنشطتها في مجالات الصناعات الغذائية (41%) والصناعات الورقية (15%) وصناعات مواد البناء (14%) هذا بالإضافة إلى الورش الحرفية الصغيرة وعددها 2588 ورشة يعمل بها 5780 عاملاً .

من أهم الصناعات بمحافظة الفيوم
محالج القطن – مصانع الغزل والنسيج – مطاحن الغلال – مضارب الأرز – المخابز – مصانع الثلج – الثلاجات – مصانع تعبئة المياة المعدنية – مصانع الطوب الطفلى والإسمنتى و قد وصل إجمالي المنشأت الصناعية 116 منشأة صناعية .

3- الثروة المعدنية بالفيوم

تتوفر بالفيوم الخامات المعدنية الاقتصادية سواء في منخفض الفيوم أو في الصحراء المحيطة به أو في بحيرات الفيوم وتشتمل هذه الخامات على المواد المستخدمة في البناء أو المرتبطة به وكذلك اللأملاح المستخدمة في الصناعات الكيميائية .

• المواد الحجرية مثل ( الرمال – الطفلة – الحجر الجيري – الزلط ).
• الخامات التعدينية مثل( الدلوميت – البازلت – الرمل الزجاجي ).
• الأملاح ( كبريتات الصوديوم اللامائية ) .

4- الثروة السمكية

وتتميز محافظة الفيوم بوجود مساحة كبيرة من المسطحات المائية ممثلة في كل من بحيرة قارون ومسطحات الريان والتى تبلغ مساحتهما معاً حوالي 90 ألف فدان وتمثلان مصدراً هاماً من المصادر الرئيسية للثروة السمكية في مصر .. هذا بالإضافة إلى المزارع السمكية الأهلية التي تعتبر من المشاريع الرائدة في محافظة الفيوم لاستغلال الأراضي البور الغير صالحه للزراعة وقد زادت أعدادها ومساحاتها بصوره كبيرة في الآونة الأخيرة .

و يقدرالأنتاج الموسمي لبحيرة قارون بحوالي 1300 طن من الأسماك و تنتج بحيرات الريان موسميا ( 1100- 1200 ) طن .

5- السياحة

التقت بيئات الفيوم الطبيعية بأنواعها الثلاث ( الساحلية - الزراعية - الصحراوية ) معا في تناغم جميل على أرض الفيوم فرسم بذلك صورة رائعة لا تتوفر إلا في الفيوم ، خاصة إذا كانت في إطار من النقاء البيئي والمناخ والموقع المميز على خط السير السياحي القريب من العاصمة ، مع توفر آثار الحضارات القديمة التي عاشت في الفيوم وتركت آثارها على أرضها منذ بدء الخليقة وحتى الأن .

و تتنوع السياحة بالفيوم كالأتي :

• السياحة البيئية مثل بحيرة قارون , وادي الريان , البيئة الصحراوية .
• السياحة الترفيهية على شواطىء البحيرات .
• المحميات الطبيعية مثل محمية بحيرة قارون و محمية وادي الريان .

السكان

• يبلغ تقدير سكان المحافظة في 1/1/1999 2.098.250 مليون نسمه ومن المتوقع أن يصل إلى 101% عام 2020 .

• ويحتل مركز أبشواى العدد الأكبر بين مراكز المحافظة من حيث عدد السكان حيث يبلغ عدد سكانه 764ر450 نسمة أي بنسبة 5ر22% من مجموع السكان يليه مركز إطسا 280ر393 نسمه بنسبة 19% ، وتحتل سنورس المركز الثالث من حيث عدد السكان حيث يبلغ عدد سكانها 672ر332 نسمه بنسبة 5ر167% ويأتي مركز الفيوم في المركز الرابع حيث يسكنه 200ر305 نسمة بنسبة 15% 0 فمدينة الفيوم 964ر290 نسمه بنسبة 5ر14% وتحتل طامية الترتيب السادس حيث يبلغ عدد سكانها 001ر247نسمه بنسبة 12% .

• ويمثل سكان الحضر نسبة 4ر22% من مجموع السكان حيث يبلغ عددهم 446972 نسمة مقابل 909ر542ر1 نسمة بنسبة 6ر77% .

التعليم

التعليم ما قبل الجامعي

يبلغ عدد فصول التعليم قبل الجامعي بمحافظة الفيوم 9122 فصلا للتعليم العام تضم 408226 تلميذاً بالإضافة إلى 213 فصلاً بالتعليم الخاص تضم 8862 تلميذاً .. ويبلغ عدد فصول التعليم الفني 1914 فصلاً تضم 74712 تلميذاً .. ويشمل التعليم الفني مدارس متخصصة في السياحة والتجارة والصنائع والتمريض .

التعليم الجامعي

تضم محافظة الفيوم 10 كليات جامعية تابعه لجامعة القاهرة ووزارة التعليم العالي وهى كليات ( كلية الزراعة - كلية التربية - كلية الهندسة - كلية الخدمة الاجتماعية - كلية التربية النوعية _ كلية الدراسات العربية والإسلامية - كلية العلوم - كلية الآثار - كلية السياحة والفنادق - كلية الطب ) .

المناطق الأثرية

تتعدد الآثار في المحافظة من آثار فرعونية و يونانية – رومانية و إسلامية فعلى سبيل المثال

المناطق الأثرية الفرعونية :
منطقة جرزة – طرخان – هرم سيلا معبد قصر الصاغة منطقة كيمان – هرم هوارة – هرم الاهون – مقبرة مكت .

المناطق الأثرية الرومانية :
مدينة كرانيس – مدينة أم الأثل – آثار فيلادلفيا – معبد مدينة ماضي معبد قصر قارون .

المناطق الأثرية الإسلامية :
قبة و مئذنة مسجد الشيخ علي الروبي- مسجد قايتباي – المسجد المعلق .

التاريخ

كانت الفيوم في العصور القديمة هي المقاطعة 21 من الأقاليم الإدارية للوجه القبلي وكانت تسمى Mc rt-pht وتعنى الشجرة السفلي ، وكانت هي والمقاطعة 20 تكونان مقاطعة واحدة قبل أن تستقل كل منهما عن الأخرى .

وقد سميت الفيوم بإسم ( مير وير ) أي البحر العظيم يوم كانت المياه تغمر كل منخفض الفيوم ، ثم سميت شيدتsdt sdt أي أرض البحيرة المستخلصة بناءاً على عمليات استصلاح الأراضي باستخلاصها من مياه البحيرة ، وفى العصر اليونانى الروماني أطلق عليها اسم ( كريكوديلوبوليس Crocoddilipolis) لوجود التمساح بالمنطقة والذي كان معبوداً بها تحت إسم (الإله سبك) وكان يطلق عليها أيضاً إسم (برسوبك) أي دار الإله سوبك وتغير الإسم إلى (أرسينوى) تكريماً لأخت زوجة بطليموس الثاني فيلادلفوس ، وذكر في النصوص Q 10 ? و Q10 وهى أصل ديموطيقى P3-ym أي بي يم معناها اليم أو البحيرة التي تحورت إلى فيوم وأضيفت إليها أداة التعريف العربية بعد الفتح العربي إضافة إلى أداة التعريف المصرية p فأصبحت ( الفيوم ) .

                        نيل الرخاء

نلت يانيل من قلبي ونالت الدموع من فؤادي نلت يانيل من هوا الماضي وانتزعت قلبي بلا استبدادي سلبت  احلامي وانتزعت ايامي والامي فمنذ اول لقاء وانا احيا من اجل البقاء 0عند ما جلست تحت جذع الشجره الصماء وانا انظر الي الحبيبه العمياء وانتا تنظر الي في استرخاء وتلوح لي بالبريق بلا استفتاء 0وانا لااري الا المخادعه الصماء وانظراليك في استحياء 0حتي عاد اللقاء في نفس مكان البلاء عند الشجره الصماء ولكن في هذه المره نظرت اليك في استفتاء عن امواجا تسحب نظري بلا استرخاء واقسمت الاتكون هذه اخر مره التقي فيه بنيل الرخاء حتي رجعت في ليله صماء بعيدا عن مكان اللقاء جالسا الي جوار شاطئ البقاء اتامل فيك امواجا تلوح لي بالانتماء من جزور الاباء الي جذوع الاجداد حتي رائيت مالم اراه في زمن النفاق 0رائيت فيك نورا يسري نحو السماء وحبا يكنف في قلوب الاحباء وامواجا تبطش كل منا كان خداع وجوفا يخلو من الافعه العمياء وهديرا يجري نحو مستقبل الضياع من اجل احياء كل الاحباء 0من هذا الحين وانا لاابتعد عنك 0فالماء الذي هو عطر محبتك يسري في عروقي وامواجك تسرق دموعي وبريقك يضياء شموعي حتي نلت من قلبي ونالت الدموع من فؤادي

هذه احدي رواياتي معا النيل وانا واثق تمام الثقه انا لكل منا مر بنيل القاهره لهو روايه معه  فتخيل انك جالس علي احدي ضفاف النيل في سكون الليل والاضواء من حولك والامواج تتراقص امامك  مثل حبات اللؤلؤ والمراكب تسير وتشق امواج النيل وشراعها يرفرف في الهواء مرحا والهواء يداعبك من كل مكان مرحا والله ياخواني اني لا ابالغ فانا من عشاق النيل عندما كانت تتكاثر همومي كنت اذهب اجلس علي احدي ضفاف النيل واسرح في عالم اخر انظر الي امواج النيل واتخيل اني اسير عليها وهي تحملني وترقص فرحا وهذه بعض الصور تثبت لكم جمال النيل الوفي

 

                    صوره امير الاحزان علي ضفاف النيل

 

                         

حي بولاق علي نيل القاهرة ليلا برج القاهرة ومنطقة الجزيرة ليلا لقطة من أعلا برج الجزيرة تظهر الضفة الشرقية لنيل القاهرة سهرات الليل في القاهرة

 

                          الحنين الي الماضي

  

احببتك حب المنتها وياليتهو انتها 0لاقيت من حبك عناء الاحباء وياليتني ما احببتك في يوم 0قتلت مشاعري وسرقت خواطري وانتزعت قلبي واوهمتني بحبك امانت لك بعيني وقلبي واهديت لك مفتاح قلبي بدون منزري هديتك عمري وقلبي ومالي  ورغم ذاك رحلت ولم تتركني لحالي ذهبت لغيري وانا التي اعانتك علي هموم الدنيا احببت غيري ورحلت عني ورغم ذاك لن انساك 0وجاء لي منا يستحق حبي وقلبي منا كان يحلم بلقائي وبقائي جاء لياخذني من بركان حبك 0ودون منذر عاد البركان ليقف حائلا في طريقي جاء منا سرقني وقتلني  جئت لتخدعني 0تقول انك احببتني اينا هذا الحب ورغم عنائي من حبك امانت لك 0ها انا امامك افعل بي ما تشاء  ولما كل هذا الحب انا احبك وانتا تخدعني انا اعطيك حياتي وانتا تسرقه مني لن استسلم لك ولن استسلم لارادتك 0لاكون حبيسة حجرتي لابتعد عنك لاكون في عالم النسيان حتي لا اتذكر حبك ها انا منا خدعتها وكسرت قلبها وقتلت حبها ولينتقم منك القدر ولن اقتلك بيدي لتقتلك الدنيا 0ولاكون انا في عالم النسيان لابتعد عن هذا الكون المخيف وهذا العالم المريب لابتعد عن الكذب والخداع لابتعد عن الغش والخيانه لا عيش في زنزانه قلبي 0000من معذبة الهوي

هذه قصه حقيقيه وله بقيه  ان شاء الله سوفه اكتبه في مقال ثاني  هي لاخت قصت علي قصته منذ زمن عن شخص كانت تحبه وخدعه وسرق منه ماله وتزوج من غيره  وجاء لها  رجل ثاني  يحبه ويتمنا له السعاده  واوقف في طريقه من  كانت تحبه او ما زالت تحبه يقول لها لن تتزوجي من غيري ويالا العجب عندما تقراؤ المقال الثاني  سوف تتعجبو من من يحب بصدق ويعرف الحب ماذا سيحدث لهذه المراءه

ارجو المشاركه بارئكم  اخيكم  مدحت السعيد

رجعت الي المنزل والحزن يملاء قلبي والدمع لا يفارق عيني دخلت حجرتي وجلست علي المقعد وانا اتذكر ما حدث حتي تعمق تفكيري وغفوت وغفت عيني واذا بصوتها يناديني ولكن اين اني اسمع الصوت ولا اراها اسرعت نحو النافذه ونظرت الي الفناء لم اراها ولكن من اين ياتي صوتها اسرعت خارج المنزل متجه الي مكان اللقاء عند الشجره بجوار النهر خلف الساقيه فلم اجدها ولاذال صوتها يناديني جلست تحت الشجره انظر الي النهر والدمع يسيل من عيني ليختلط بمياه النهر وفي لحظه رايت مياه النهر تستشف ليظهر وجه حنان يبتسم علي سطح المياه لم اصدق عيني  هل هذا حقيقي حنان هل انتي لاذلتي علي قيد الحياه هل ما رايته بالامس كان مجرد شبح يراودني في منامي وفي لحظه تختفي حنان مره اخره وتاخذ معاه سعادتي وتترك لقلبي الحزن والياس 0نظرت الي النهر وتذكرت حنان وهي تقول عاشق اعطني عهد انك لن تحب غيري ولن تكون لغيري 0عاشق اخذت علي نفسي عهد امام الشجره والساقيه شاهده علينا والنهر يرانا اني لن احب غيرك ولن اكون لغيرك ولا يبعدني عنك الا الموت الا الموت الا الموت  ويتعالي صدي صوتها الا الموت الا الموت الا الموت 0اين انتي حنان هل اخذكي الموت فعلا مني هل رحلتي عني وتركتيني 00 اعاهدك حنان باني لن اكون لغيرك ولن ابتعد عنك0حنان اين انتي  اين حبك اين بسمتك اين همس شفتيك هل اندثرتي تحت الرمال واندثر معك كل شئ والدمع  يسيل من عيني فاذا بصوت يوقظني من النوم انهو صوت العصفور الذي كانت تحبه حنان ذالك الصوت العذب هل ماتت حنان لا حنان رحلت من الدنيا ولكن ماذالت روحه باقيه بجواري وهي تبتسم لي 00حنان اين انتي ياحنان000

                          اها من زمن مضي يحمل اهات اها من مستقبل ات اها ياعمر ضاع .اها من منا يصمت عن الكلام ويكتم نبضات قلبه في داخله ويتالم كلاما راي حلم حياته وكل ما في استطاعته وكل ما يملكه هو ان يمسك قلمه ويكتب ويسجل الامه ونبضات قلبه وكل ما يريد ان يقوله لمحبوبته دون ان يعلم اذا كانت تحبه ام لا000وظل هذا الحال طيله 7 اعوام وهو اصم ابكم لا يتكلم يعيش الايام وهو يظن ان محبوبته لن تضيع من بين يديه ولن تكون لاحد غيره 0 يجلس في الظلام الاكحل يعيش معا احلامه في صمت الليل وسكون الظلام يعيش معا محبوبته يخاطبها ويتخيل انهو فارس احلامها وانها تلقي اليه نظرات الحب والاعجاب ويعيش لحظات  سعيده من اجمل لحظات عاشه في حياته ولا يعلم انهو نائم يعيش في اوهام لا يعلم ان منا عنده المال يحقق الامال ومنا  يملك الحب الصادق والكرامه لا يملك ان يحقق ولو حلم بسيط حتي لو كان هذا الحلم هو ان يعيش معا منا اختاره قلبه وهمس باسمها عقله وخاطبها فؤاده وسجلت يده اسمها وكلمت في حقها من اجمل ما كتب الشعراء 0 ولفظها لسانه ونطقها فمه هذا هو كل ما يتمناه ويرجوه من الله0وكيف هذا يكون وكيف يتحقق مثل هذا الحلم في زمن اصبح كل ما بداخله هو المال0 ظل هذا المسكين داخل هذه الزنزانه الصغيره يحلم وحلمه يكبر ولا يعلم انهو يعيش في وهم كبير يعيش في كذبه ابتدعها من خياله وعاش بداخله واعطها كل الحب والحنان والاخلاص ولا يعلم  ان الخلاص ات ويحمل اهات وذكريات عاشها طوال 7 اعوام واكثر وما زال يعيشها حتي الان حتي هذه اللحظه التي اكتب فيه يوم 1/12/2003 الساعه  الواحده ونصف صباحا هذه اللحظه التي اكتب فيه ذكريات هذا الفتي الابكم الذي لايتكلم الا عن طريق قلبه وقلمه 0حتي جاء اليوم الذي قتله وقتل ما بداخله ودمر كل شئ في حياته وكل احلامه وطموحاته وكسر قلبه وانطقه عندما علم انهو اتا منا يريد ان يسرق حلم حياته ويخطف قلبه من بين ضلوعه 0جن جنونه وثار عقله ونطق لسانه وكيف لاصم ان ينطق وكيف لاعمي ان ينظر وكيف لابكم ان يسمع 0ظن ان القائمه قامت ولن تقعد ابدا 0ولكنهو فاق بعد ان فات الاوان 0وظل حبيس حجرته ثلاثه ايام اصابه الهزيان خرج الي الدنيا وعنده امل في الغد وهو لايعلم ان الغد يحمل اوهام الماضي ورغم كل هذا لن يفيق من الغيبوبه بل انه عاش علي امل الحب الجميل من طرف واحد 00(ما لهذا الحب الا ان يسكن القبور ويعيش في ظلمات السكون ويدفن في رمال الصحراء القاسيه)00فانه رغم هذا كل ما كان وما سوف يكون ولن يهون مازل علي اخلاصه لحبه القديم الاول والاخير علي امل اللقاء والبقاء لحب ليس له ان يخلد 0ياله من عاشق لايوجد مثله في هذا الزمان انهو من زمن قايس وروميو ذاك الفتي المخلص لمن احبها وعاش من اجل حبها 0 وكل يوم يمر يقترب موعد اللقاء مع من خطف قلبه من بين ضلوعه وسرق حلم حياته 0وكل ما اقترب هذا اليوم كل ما زاد هذا الفتي انهيار واصرار علي الانتقام من كل منا كان سبب في مساعده هذا اللص  سارق الاحلام وقاتل الامال وكل هذا من اجل المال وكيف لمن مثلي ان يحصل علي المال او يحقق الامال وانا لااهتم بمال ولا جمال ولا قيمه للمال عندي 0فكيف لي ان اكون سري من الاسرياء ان الثراء ثراء العقول 0هاهو انا المبدي هو انا ذاك الفتي الاصم الابكم الذي لا يري الدنيا الا من وجه واحد وهو وجه الحب والاخلاص ولا يراها من وجه المال والاطماع والخيانه والمحاوله لامتلاك كل شئ 0هذا الحب الذي زرع غريزه الانتقام من كل شئ بداخلي ومن منا سرقو قلبي وظلموني وغرزو سهام الفراق في قلبي وهم منا كانو احب الناس الي قلبي اني لا اعرف كيف سوف يمر علي هذا اليوم الاسود انه من اسواء ايام حياتي يارباه اه اه والف اه علي ما سوف القاه ان الموت يتسلل الي قلبي ويزحف نحوه اسرع من خطا الزمن 0اني فقد الثقه في منا كنت اثق فيهم فلا يوجد احد اشكو اليه الا الله 0وما عاد من احد ابكي عليه وما عداثق في احد في هذا الزمن  زمن تحطمت فيه الامال وانكسرت فيه الاحلام واني ادعو اليك ياربي ادعوك  بكل ما خلقت بكل اسم هو لك ادعوك بكل خير فعلته من اجلك الا يفترق حبيب عن محبوبته حتي لا يري ما رائيته  وما سوف اراه والقاه

   اليائس من الحياه ومن الامس ومن الغد التعيس الحزين  امير الحزن واليائس معا امير الاحزان

• رواية حفص عن عاصم [نبذة]

.::مصحف مجود::. 1 عبد الباسط عبد الصمد 2 عبد الرزاق بن عبطان الدليمي 3 عبد الله بن علي بصفر 4 محمود خليل الحصري 5 محمود علي البنا 6 مصطفى إسماعيل 7 معمر الإندونيسي .::قراءة من صلاة التراويح 1410ه‍::. 1 محمد أيوب بن محمد يوسف .::مصحف معلم للأطفال::. 1 ملفات متنوعة .::ختمة سنة 1424::. 1 مشاري بن راشد العفاسي .::مصاحف مترجمة::. 1 عبد الله بن علي بصفر .::المصحف المعلم::. 1 الحسيني العزازاي 2 محمد صديق المنشاوي 3 محمود خليل الحصري 4 مشاري بن راشد العفاسي .::تسجيلات الإذاعة المصرية::. 1 محمود خليل الحصري .::مصحف المسجد النبوي 1423 هـ::. 1 علي بن عبد الرحمن الحذيفي - صلاح بن محمد البدير - عبد الباري بن عوض الثبيتي - عبد المحسن بن محمد القاسم - حسين بن عبد العزيز آل الشيخ .::قراءة من صلاة التراويح 1426ه‍::. 1 سيد درويش 2 عبد البديع أبو هاشم .::المصاحف المكررة::. 1 علي بن عبد الرحمن الحذيفي .::قراءة من صلاة التراويح لسنوات متفرقة::. 1 علي بن عبد الله جابر .::مصحف الحرم المكي الشريف 1426 هـ::. 1 عبد الرحمن السديس - سعود بن إبراهيم الشريم - صلاح بن محمد البدير - عبد الله بن عواد الجهني .::مصحف الحرم المدني الشريف 1426 هـ::. 1 علي بن عبد الرحمن الحذيفي - حسين بن عبد العزيز آل الشيخ - عبد المحسن بن محمد القاسم - ماهر المعيقلي .::المصحف المجود لمشاهير القراء الأربعة::. 1 محمود خليل الحصري - محمود علي البنا - عبد الباسط عبد الصمد - مصطفى إسماعيل .::قراءة من صلاة التراويح 1427 هـ::. 1 خالد أبو شادي رواية شعبة عن عاصم [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 عادل بن سالم الكلباني 2 عبد الرشيد صوفي 3 قدري محمد عبد الوهاب 4 مشاري بن راشد العفاسي رواية ورش عن نافع [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 العيون الكوشي 2 شيرزاد عبد الرحمن طاهر 3 عبد الباسط عبد الصمد 4 عبد العزيز الكرعاني 5 عمر القزابري 6 محمد الطيب حمدان 7 محمد الكنتاوي 8 محمود خليل الحصري 9 مشاري بن راشد العفاسي 10 مصطفى غربي رواية قالون عن نافع [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 الدوكالي محمد العالم 2 عبد الرشيد صوفي 3 علي بن عبد الرحمن الحذيفي 4 قدري محمد عبد الوهاب 5 محمد أبو سنينة 6 محمد فاروق منسي رواية البزي عن ابن كثير [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 قدري محمد عبد الوهاب 2 محمد عبد الكريم 3 مشاري بن راشد العفاسي رواية قنبل عن ابن كثير [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 أحمد عيسى المعصراوي رواية الدوري عن أبي عمرو [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 أحمد عيسى المعصراوي 2 محمود خليل الحصري رواية السوسي عن أبي عمرو [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 صلاح الهاشم 2 وليد إدريس المنيسي رواية خلف عن حمزة [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 أحمد عيسى المعصراوي 2 مشاري بن راشد العفاسي رواية ابن ذكوان عن ابن عامر [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 أحمد عيسى المعصراوي رواية أبي الحارث عن الكسائي [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 أحمد عيسى المعصراوي رواية ابن جماز عن أبي جعفر [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 أحمد عيسى المعصراوي رواية ابن وردان عن أبي جعفر [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 أحمد عيسى المعصراوي رواية إسحاق الوراق عن خلف البزار [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 أحمد عيسى المعصراوي روايتا رويس و روح عن يعقوب الحضرمي [نبذة] م القارئ م القارئ م القارئ .::مصحف مرتل::. 1 ياسر بن إبراهيم المزروعي

مَنْ هُم الصَّحَابَة ؟

رجال ونساء عظام من صحابة رسول الله - صلى الله عليه وسلم- حملوا معه الأمانة ... و بذلوا كل غالي و نفيـس من أجل إعلاء كلمـة الحـق هل تعلم أن عـدد مَنْ شهِـد حجة الوداع مع رسول الله -صلى الله عليه وسلـم- قد تجاوز المائـة ألف غير الذيـن لم يشاركوا منهـم ؟!!000

هـؤلاء الذين هـدى الله فبهُداهُـم اقتده

وهنا المزيد من خَيْرهُم وعِبَرهُم

التوقيع

بسم الله الرحمن الرحيم


لكل عشاق البحر.............باهديهم الصور دي......

ملي عنيك بخلقه وابداعه في الكون وقول سبحان الله المبدع العظيم.......

فكر شوية وشويتين........ليه خلق لك الجمال ده تتفرج وتمتع عنيك بيه.....

طلبي الاخير......مع كل صورة قول سبحان الله.... خليني اخد ثواب الله يخلييييك

والحلو في الموضوع أنهم انتبهوا لأنفسهم وغير قبل يومين موقعهم

ثالثاً ..هذي صور لكشمير .. اللي هي سبب الحرب بين الهند وباكستان

تستاهل الحرب علشانها والله